大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于健康饮食的教案反思的问题，于是小编就整理了2个相关介绍健康饮食的教案反思的解答，让我们一起看看吧。
中班五色糯米饭教案反思？
通过第一研试上，我发现活动中孩子们不能理解教师的意图，对于老师的提问总是答非所问，例如：老师问“这会是什么菜？”
孩子会回答“这是彩纸。”
没有进入老师设置的情境中。
在同组老师的帮助下我知道了我的问题在于课前经验准备不充分，孩子还不清楚五彩饭中有哪些颜色的菜。
提问的范围过大，孩子不知道具体要回答的是什么。可以给予孩子一定的暗示，让孩子更容易进入教师所设置的情境中。
教育真正的本真是什么？如何做到本真教育？
所谓教育的本真也就是教育的本质，通俗一点说就是教育是什么？教育到底是什么东西？
教育是一种社会现象，不是从来就有的，是人类社会发展到一定阶段的产物。动物界尤其是一些高等级动物虽然也有一些类似于教育的行为，但那不是教育而是通过物种遗传生存密码的一种本能。二者的区别在于教育是一种有目的有***有组织的社会活动，教育的目的是强化人类成员的社会化程度，从而推动人类社会向前发展，再具体点说，人类积累的知识经验不靠遗传基因传给下一代，而是通过教育让年轻一代掌握直接的和间接的知识经验，这才是教育的本真或者说教育的本质。
能说真话吗？
教育，开始的时候，像一盏灯，照亮你。
在进阶的时候，教育向一把火，点燃你。
这么说有点文艺了，换个说法：
教育首先事自我教育，起点也是自我教育，我们很难想象一个不爱学习的人可以当老师。所以教育，首先是树立榜样，告诉你，这个世界是什么。
深入以后，我发现，教育不仅仅事榜样，更要利用标杆的力量激发人的内在潜力，让一个生命焕发出勃勃生机，不断向上，不断提升。
祝顺利！
教育不是培养考试机器，不是培养高分低能甚至没有基本生活能力的人，而是培养身心健全的人和现代公民。
教育首先要让孩子掌握书本知识，没有这些基础知识，什么都不懂的话，在当今社会很难成为有用之才。但光掌握书本知识那必定是书呆子，不会把知识用到实践当中，将来没有多大用处，所以还必须让学生牢牢掌握基础知识，在掌握好的基础的同时还要学会做人，学会与人和睦相处。
人的很多知识是从生活实践中、从与他人的交往中学到的。生活即教育，教育即生活；学校即社会，社会即学校。我们的教育却使学生与生活和社会双重脱离。这种脱离使学生不能成长为一个健全的人，无法拥有美好幸福的生活，甚至最终迷失自我，找不到人生的意义。
教育真正的本真是什么？我们就来谈谈本这个字吧，这个本字搞不清楚或者搞反了，那么真也就无从谈起。可以肯定的是，现在教育的最大问题是本末倒置，无论是家庭还是学校这个问题都很严重，我国目前教育改革的各种措施，其深层意义就是要让教育回到“本”字上来。本是什么？
一、本是什么？就是人的习惯和品格，教育之本就是培养习惯塑造品格，这是所有教育理论的共识。教育家陶行知先生也说过教育就是培养习惯。《大学》里开宗明义就告诉我们：大学之道在明明德，在新民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
这就明确告诉了我们什么是本，这个道理，相信大多数中国人都知道的，更不要说从事教育工作的人士。
二、既然知道什么是本，为什么会出现本末倒置舍本逐末现象？
社会性的急功近利人心浮躁交互作用，使得人们凡事都追求速效，这是各行各业都有的现象。这就导致了凡事都不愿在根本上下功夫，只愿意在枝叶上喷水，不在根上浇水施肥除草，长此以往必然导致问题更加严重，教育走入歧途。这个问题在家庭教育上尤为严重，因为习惯和品格的培养重点是家庭教育，家庭是孩子成长的根，家庭教育是学校教育的基础，没有良好的家庭教育，学校教育必然大打折扣。所以国家应该大力加强家庭教育，推出父母持证上岗制度。
三、现实生活中的事实也充分说明教育务本的重要性。那些在学校表现优秀的孩子基本上都是家庭教育做得好，少有例外。而那些家庭教育有问题的孩子，在学校表现也问题多多，也少有例外，这是有目共睹的事实。正所谓君子务本，本立而道生。家庭把好习惯好品质培养出来，学习之道自然发生。
所以，本真也罢本源也罢，教育这件事已经出现了严重的偏离，是到了返璞归真，回归本真的时候了，否则，危矣！
到此，以上就是小编对于健康饮食的教案反思的问题就介绍到这了，希望介绍关于健康饮食的教案反思的2点解答对大家有用。
