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杨玉环为什么能把唐玄宗迷得“神魂颠倒”?
首先是美啊!
别说什么肤浅,别说什么物化女性,长得美的女人就是招人待见啊。
杨玉环原来是玄宗儿子的女人,为了得到她,玄宗把***纲常都抛弃了。
要是玉环不够美,能让玄宗有那么大的内生动力啊!
玉环有多美呢?
李白说:云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
太虚,不够写实!
白居易说:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。
把六宫三千佳丽都比下去了呀!
玉环是“四大美女”之一,“闭月羞花”中的“羞花”就是关于她的美谈。(也有黑她的说是她有狐臭,把花熏败了)
用户体验也很好,玄宗对人说:“朕得杨贵妃,如得至宝也”。
杨贵妃是古代四大美女之一,相貌自然不必多说,肯定符合时人的审美标准。***二十二年时,还是少女的杨玉环出现在了咸宜公主的婚礼上,一同到场的还有寿王李瑁。就是这一次相遇,令寿王顷刻间痴迷上了这位绝代佳人。
咸宜公主的婚礼结束后,李瑁便跑去央求正得宠的武惠妃,说自己在姐姐的婚礼上遇见了一位佳人,并为之倾倒。武惠妃见自己的儿子如此痴迷,便跑到玄宗哪里吹耳边风,来促成这段姻缘。
皇帝这么一赐婚,杨玉环便名正言顺地成了寿王妃。杨玉环嫁给寿王李瑁后,两人感情甚笃,过得也算恩爱。只是,寿王妃接连几年都未有身孕,没能给李瑁生下一儿半女。令人意想不到的是,婚后没多久,玄宗最为宠爱的武惠妃溘然长逝。
唐玄宗虽然是***盛世的缔造者,却也是个沉迷美色的老男人。自从武惠妃死后,唐玄宗便抑郁寡欢,闷闷不乐,整个人都日渐消沉。按照史书的记载,纳杨贵妃入宫是别人的建议,可这个“别人”到底是谁,却难以考证。或者说,唐玄宗可能早就垂涎自己的儿媳了。
正如开篇所讲的,杨玉环的相貌与姿色固然是出类拔萃的,否则寿王李瑁也不会顷刻间被其迷倒,费尽心思地要娶她做王妃。而除了相貌之外,这位绝代佳人还是位很有才情的女子,她精通乐律,擅长歌舞,是古代十分著名的宫廷音乐家和舞蹈家。
***二十八年时,唐玄宗想了个主意,让寿王妃出家为窦太后祈福,不久后又饬命其还俗。唐玄宗的这些小把戏,归根结底还是想着名正言顺地将自己的儿媳据为己有。当然,这个老皇帝做事还算“公允”,在册封杨玉环为贵妃之前,还特意给寿王李瑁重新张罗了门婚事。
早在武惠妃在世时,唐玄宗就已经***无度,为了维护自己的地位,不惜对自己的儿子痛下杀手。此前一日杀三子的惨剧,使得寿王李瑁十分忌惮,面对自己老子的无理要求,只能是逆来顺受。至于杨贵妃,虽然得宠,终究还是沦为了权贵们的玩物。
唐玄宗李隆基,“扒灰界”的帝王级人物。身为一国之君,却偏偏要喜欢上自己的儿媳妇杨玉环,而杨胖子的原配丈夫寿王李瑁无疑是个悲催透顶的人物,昔日的枕边人便成了父亲的妃子,自己的身份从丈夫变成了儿臣,加了昔日的妻子还要行儿臣之礼,还要看着父亲和妻子在一起卿卿我我,还要一起吃荔枝,老天爷,***果然是个开放的朝代。
至于如何将老公公李隆基迷得“神魂颠倒”这个在历史中是没有记载的,只说杨玉环身材丰硕,皮肤洁白如婴,而且能歌善舞,恰恰李隆基就是个浪漫主义者,他喜欢音律,自己能作曲,儿媳能跳舞,如果两人搭配一处,何乐而不为。
在《旧唐书》中,李隆基在骊山温泉之时,就常常下诏让儿媳杨玉环前来侍驾,而从长安送杨玉环到骊山的正是丈夫李瑁。很显然,杨玉环是个有野心和虚荣心的女人,要不然她也不会听到谕旨,兴冲冲就跑过去投怀送抱。而后来的几次,不等李隆基传召,杨玉环自行前往。温泉之中,鸳鸯戏水,酣畅云雨,日久生情,于是乎,儿媳成了自己的枕边人。
相传,李隆基不但喜欢杨玉环的丰硕白皙的身子,而且还喜欢她腋下所散发出来的味道,至于什么味道呢,我们谁也没闻过,因此不得而知,但从腋下发出的味道,一般会是狐臭。也许“迷倒”李隆基的正是这种特别味道。闻了上瘾,不闻难受,因此就留在身边,每日嗅一嗅闻一闻,兴许益寿又延年。
但不得不承认,这一老一少两个差着年龄的人,是真心相爱的。正应验了那句经典台词“爱一个需要理由吗?”
唐玄宗为什么那么喜欢杨玉环,确实是一个值得研究的问题。
其实,杨玉环在唐玄宗的所有后宫中,根本就不占优势。她有哪些地方不占优势呢?
(杨玉环画像)
一是杨玉环年纪不小。杨玉环嫁给李隆基的时候,已经26岁了。这个年纪,在古代女子中肯定是不占优势的。古代的女子,一般13岁就出嫁了,26岁,在古代早已过了最美的时候。显然,这在李隆基的后宫中,肯定是不占优势的。
二是杨玉环身体较胖。有人认为,唐朝以胖为美。杨玉环胖,因此很适合唐朝的审美标准,也很适合唐玄宗的审美要求。不过我认为,这其实是一个倒因为果的说法。实际上,应该是因为杨玉环很美,而又获得了唐玄宗的万般宠爱。同时,杨玉环获得唐玄宗万般宠爱,造成“安史之乱”之后,这件事因而获得很高的知名度,所以唐朝才以胖为美。实际上,唐玄宗的其它嫔妃并不胖,而且之前唐朝所有皇帝的嫔妃,也都没有胖的记录。由此可见,杨贵妃胖,只是个案。大部分嫔妃是比较瘦的。而且,其实只有瘦,身体凹凸有致,才能把女人的美体现出来。从这里也可以看出,杨玉环其实身体较胖,是弱点,并不是优点。
三是杨玉环不生孩子。一个女子在皇帝后宫中,如果不生孩子,她是肯定得不到皇帝的持久宠爱的。所谓“母以子贵”,说的就是因为有儿子,嫔妃才会显得尊贵。而且皇帝因为要传位给儿子,对于他来说,那个被立为太子的儿子的母亲,也是受到他喜爱尊重的。古代曾出现过多个皇帝,因为皇后不生儿子,而废后的现象,比如朱瞻基废后等等,这就是证明。再一点,古代有“不孝有三,无后为大”的话。也就是说,不生儿子的女人,在道德上就低人一等。显然,这是不生孩子的杨玉环极大的弱点。
(唐玄宗画像)
那么,杨玉环既然有那么多弱势的地方,为什么唐玄宗还那么迷恋她呢?她究竟有什么魔力呢?
我认为,有以下几方面值得注意。
我这里讲的“玩艺术”有两层含义:一是有艺术细胞,二是会玩。有一些女人有艺术能力,比如李清照、班婕妤、薛涛等等,但是她们或者追求精深的艺术,或者追求精神的独立,因此性格上不会太好。这样一来,她们实际上就变得不怎么获男人待见。如果能把艺术变成一种“玩”,那么这种艺术,就是皇帝最喜欢的东西。
女人不是谁都可以受宠的,即使有姿色也不行。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环的代名词 。 “沉鱼”,讲的是西施浣纱的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事,“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事,“羞花”,谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。杨玉环能位列其中,其美已不言而喻。
杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真,蒲州永乐人(今山西永济),杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。言及此处,我们多少应该明白杨玉环不是华丽其表败絮其中,而且是有真才实学,且出身贵族的大美女,能在众多的后宫佳丽中脱颖而出就不足为奇了。
当然,我们想追溯的是杨玉环凭啥能让唐玄宗神魂颠倒,除了才华横溢和资质丰艳,肯定还有其他过人之处。
根据史料记载,唐玄宗李隆基生于公元685年,杨玉环生于公元719年,两人相差了34岁。唐玄宗李隆基在公元740年第一次临幸杨玉环时杨玉环21岁,李隆基55岁。也就是说,这个时候,已经是老少配了。就如同当下的“干爹”一样,何况拥有帝王之位的玄宗不用打这个掩护,喜欢完全可以肆无忌惮。唐玄宗是个正常的男人,细数唐玄宗的后宫,妃嫔们也有几十个了,其中他前期曾宠爱过念奴,中期喜欢赵丽妃,后又移情于钱妃、皇溥德仪、刘才人等妃子,最后又喜欢上了武惠妃,可见唐玄宗的喜好,是喜欢吃嫩草的,可能是因为牙舒服,呵呵!
前面说到杨玉环多才多艺,不仅会舞蹈,还有甜美的声音,能唱令人销骨的歌曲。这都是唐玄宗宠爱她的原因。而且在艺术上找到心灵共鸣。唐玄宗弄了个《霓裳羽衣曲》,杨贵妃就跳“霓裳羽衣舞”,绝对是夫唱妇随。下面让我们试想一个画面,一个身材丰满,凹凸有致的风情***,没有了稚嫩少女的拘谨,在一个好***人面前献媚,不用说有意讨好,就是随意的扭腰送跨,剩下的是不是全是致命的诱惑?唐玄宗不颠倒能行吗?
《旧唐书》曾经说杨玉环“智算过人,每倩盼承迎,动如上意”。 唐玄宗属于开朗的皇帝,很喜欢逗趣,杨玉环把安禄山放到澡盆里洗澡,然后用一个大襁褓包起来,放到彩轿里在宫里转悠,唐玄宗问她干什么,她说“这是给胡儿洗三呢”,玄宗开心极了,赏了她很多金银珠宝。 有一次,唐玄宗和一个兄弟下棋,眼看快要满盘皆输了,坐在旁边的杨玉环看他脸色不对劲,心生一计,在小狗身上捏了两下,小狗吃疼,跳到棋盘上,把棋局搅乱了,正中玄宗下怀,不动声色的挽回面子。 杨玉环最厉害的地方就是平视帝王,在嫔妃心中,李隆基是神一般的存在,但是,对杨玉环来说,他是帝王,更是她的丈夫,她撒起娇来,就像平常夫妻之间一样,习惯于高高在上的李隆基对这样小夫妻之间的撒娇非常享受,两个人互称“三郎”和“娘子”。 杨玉环和普通妻子一样也爱吃个小醋,拌嘴斗气,有一次是因为偷吹了宁王的紫玉笛,有一次是撞见李隆基和虢国夫人的不轨之事,于是就和李隆基大吵一通,触怒龙颜,被赶回娘家,第一次回娘家半天,李隆基就茶饭不思,主动接她回宫,第二次回娘家,杨玉环看李隆基真生气,没有接她的意思,就剪下一缕秀发,托人送过去,以示请罪之意,李隆基立刻接她回宫。 杨玉环这个就坡下驴玩的溜,既给了唐玄宗面子,自己又得到好处,不像梅妃,被打入冷宫,李隆基念旧情,派人送给她一斛珍珠,她写诗回绝“长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥。” 论容貌,杨玉环”回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色“,论皮肤,杨玉环”温泉水滑洗凝脂“,论娇气,杨玉环,”侍儿扶起娇无力“,每一种都是男人的最爱。
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