大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西游记菜谱的问题，于是小编就整理了5个相关介绍西游记菜谱的解答，让我们一起看看吧。
- 如果在西游记中你是一个妖怪，如何吃到唐僧肉？
- 《西游记》中，观音菩萨念的什么经，为何鲤鱼精听后会下凡吃人？
- 山海经异兽比西游厉害吗？
- 《西游记》师徒一路向西，为什么没有碰到语言不通的异族族人？
- 玉帝最爱的美食为何是龙肝？
如果在西游记中你是一个妖怪，如何吃到唐僧肉？
拿个五毛钱去小店里买“唐僧肉”呗！
如果是妖精，要如何吃到唐僧肉，其实有很多种方法！
唐僧不是在女儿国也怀上了吗？身上掉下来的肉也算是肉吧。
如果这行不通，咱还有方法。唐僧为出家人，出家人得“六根清净”。这身体发肤虽受之父母，但手指甲脚指甲得剪的吧。咱也不要赚弃，这虽然硬了点，味道那个了点。不过容易得到呀，大不了闭眼吞或者放在螺丝粉里当底料好了。
什么，你说这不算呀。那咱再想想办法！
有了，咱成立一个“佛主割肉鉰鹰与唐僧求佛虚伪”研讨会。广招不明真像的群众并大力宣传：唐僧求取佛经太过虚伪，半路遇到快饿死的鹰居然不割肉相救，看看佛主割肉饲鹰。大慈悲呀！唐僧就是一***和尚，号召全部***他。除非他能现场表演割肉饲鹰！
放心，只要加大宣传力度。这股不明真像群众的力量足以让唐僧自觉的割几两肉下来。你说鹰呀，咱都妖怪了，变只鹰还不是小事。
谢邀。
用现在最时髦的造谣法就能吃到唐僧肉。
之所以妖精吃不到唐僧肉，是因为唐僧背后的势力太强大了，如来佛、***、玉皇大帝，随便拿一个出来妖精们都惹不起。
但现在社会上习惯于造谣，也有大批的无脑人信谣传谣，所以想吃唐僧肉的妖精不妨学学人类的造谣法，造唐僧的谣，今天说唐僧搞小姑娘啦，明天造谣唐僧打过他师傅，自有传谣者添油加醋的把谣言传的到处都是。
当谣言传到如来佛那儿时，如来佛当然不信，但说的人多时，如来佛也就半信半疑了，为了西方佛界队伍的清洁形象，不管人们说的是真是***，如来佛都要抛弃唐僧另寻金禅子取经，两条腿的牲口不好找，两条腿的和尚到处都是，佛说你是金禅子，你就是金褝子，那又何必用一个绯闻缠身的唐僧呢？
只要唐僧失去了背后的靠山，那他就是妖精的一刀菜，爱蒸爱煮随妖精的便！
大家好，我是恒实。我来回答“***如你是一个妖怪如何吃到唐僧肉”这个问题。***如我是一个妖怪，肯定不会贸然去吃唐僧肉的！理由就是:为了一个尚未证实真***的信息，冒着被唐僧几个徒弟打死的风险，去吃唐僧肉以求长生。这简直太不划算了！
做为一个妖怪，首先就要聪明！这里的聪明包含两个意思:一、头脑清晰，二、逻辑清晰。
头脑清晰:头脑不清晰怎么可能修炼成妖精?头脑不清晰怎么可能去渡天劫?脑子一盆浆糊的妖怪怎么可能会吃上唐僧肉！
逻辑清晰:为什么之前吃唐僧肉的行动都告以失败败？是方法不对还是步奏不对呢？
***使吃唐僧肉能够长生的信息是真实有效的！为了成功我们就得先谋而后动！毕竟曾经大闹天宫的孙悟空，随时随地在保护着唐僧呢？
在《西游记》里，还真不缺想吃唐僧的妖怪群体。但是为什么他们全都以失败而告终呢？必须要分析总结他们失败的原因，力争在保证自身安全的情况下，完美吃到唐僧肉！
在之前，为吃上唐僧肉，妖怪们想尽了各种办法:***、乔装打扮、霸王硬上弓……软硬兼施，可是结果却一个都没有成功！
是时候通过大数据分析一下失败的原因了！通过大数据分析之后，得出的结论却让人啼笑皆非。
妖怪失败的原因终于找到了！只有三点:
一、演技太差:案例代表人物就是“白骨夫人”。
要回答这个问题，首先得承认一个事实，那就是唐僧肉确实有长生不老的功效，要不然我才不冒这个险呢，对吧？
***如我是一个妖怪，我想吃唐僧肉，而唐僧肉确实有长生不老的功效，这个功效又确实强烈的吸引了我，对我有着巨大的吸引力，值得我去搏一搏的话，我会从以下几个方面综合考虑：
自己没有那个能力，而且还想吃唐僧肉，无异于痴人说梦！但是不行啊，吃了唐僧肉能长生不老，这得减少多少自己修炼的时间啊，简直就是一个快速致富的渠道啊，说什么也得想办法吃上一口！
首先，唐僧的那几个徒弟，是一个巨大的绊脚石，不除掉他们，或者是不支开他们，想吃唐僧肉，没门！
鉴于他们师徒之间的关系不是很融洽，最好的计策就是离间计，虽然白骨精失败了，但是却是最成功的计策之一。
关键是能吃上一口，就能长生不老，这点很重要。
等到离间了他们，瞅准时机，把唐僧的肉咬上一口就跑，肉也吃了，唐僧也不至于丢掉性命，孙悟空他们也不会追着打你，这样的结局是最好的！
就像牛魔王，实力和孙悟空差不多，能打上几天几夜而不分胜败的话，相对来说就会简单一些！
还是那句话，只吃一口就行！
《西游记》中，观音菩萨念的什么经，为何鲤鱼精听后会下凡吃人？
《西游记》中的观音菩萨不是念经，而是讲经说法。鲤鱼精因为在观音菩萨讲经的道场里面，听经非常方便，天长日久领悟了经中的道理，所以才有了变化神通。
观音菩萨讲的是哪一部经那可就多了去了。佛经数以万计，哪一部都有可能。但是，无论哪一部经，讲的都是开悟证道的方法，讲的都是修行的法门，鲤鱼听过其中一种法门，就可以练习修行，又有观音菩萨反复的讲解，学习的法门越多，法力也就越强。但是，毕竟是偷听的，没有得到菩萨正确的指导，也没有皈依，所以鲤鱼精不是观音的***，也没有被授戒。
鲤鱼精学会了神通变化后，下凡间胡作非为，虽然学会了变化但是没有学到更高级的法门，化身妖怪后还不能戒杀。在《西游记》中描述鲤鱼精童男童女。这里还有一个隐喻，众所周知《西游记》在民国被鲁迅定为吴承恩为作者之前，民间一直默认是全真掌教丘处机所作，是一部道家修炼的书，也叫《西游证道书》。这一段鲤鱼精的故事，说的其实是心肾相交，童男童女，隐喻为真阳和真阴，鲤鱼喻肾，孙悟空喻心。其中还含有一个道家南宗的观鱼补肾法门，一条鲤鱼在双肾之间游走。
《西游记》每一段故事都有深刻的内涵，绝非打打杀杀，腾云驾雾那样的简单，而是古人为了吸引大众修行，借用故事手法传播道学。不然，中国那么多神魔小说，为什么只有《西游记》会选入四大名著，而且大家那么爱看。
其实，鲤鱼精自始至终就是观音菩萨放到凡间的。
在西游记中，有这么一处细节，通天河中的灵感大王是观音菩萨莲花池中的一个鲤鱼成精，他在听了观音菩萨念的经以后，竟然下凡间要吃人。
我们看到此处，不禁想这样一个问题：观音菩萨究竟念的什么经，鲤鱼精听了之后，竟然要下凡间吃人。
唐僧一行四人在走到通天河以后，被通天河给拦住了，大家发现这条河又宽又阔，根本就无法过去。师徒几人无奈，只能借宿在通天河旁边的人家中，可正是因为这个借宿，却给自己找了一份活计。
原来在他们所居住的人家里，他们的孩子正要被献祭给灵感大王，而孙悟空一行人也得知，原来通天河里住的灵感大王已在此地八年之久，按照每年献祭一对童男童女来算，八年时间，通天河的这只鲤鱼精吃了整整十六个小孩。
后来和灵感大王的大战之中，孙悟空猪八戒沙僧三人联手都没有制服那个妖怪，孙悟空最后只能请观音菩萨出山，这才解决了鲤鱼精。
这里面有一处细节，孙悟空去找观音菩萨的时候，观音菩萨已经知道了孙悟空要来找自己，所以她提前在紫竹林之中编着一个篮子，最后用这支篮子将鲤鱼精给收服了。
但我们会发现这样一个漏洞，观音菩萨既然知道孙悟空要来找她，那么他肯定也知道自己莲花池中的鲤鱼精下凡间去吃人了。可她却并没有提前帮助孙悟空解决这个问题，孙悟空问起此事的时候，她给出的解释是，这只鲤鱼精正是因为听了自己整日念经，这才成精下凡吃童男童女的。
答
观音菩萨念的生命之经，讲如何长生不老，如何与天地同寿。当时的王母娘娘有一种延年益寿的宝物叫“蟠桃”镇元子有“人参果”太上老君能够练丹……。观音菩萨有圣水，她的经书如何长生不老呢？。
俗话说，有水就有鱼。这个观音菩萨的鱼。为什么会鲤鱼精会下界为妖，吃童男，童女，我觉得应该与观音菩萨的长寿秘诀有关。这个鲤鱼就像当年金庸先生写的《射雕英雄传》里的梅超风一样，偷了师傅的《九阴真经》，为了躲避追杀，躲到大漠之外，因为不得法，梅超风用人的头颅练九阴白骨爪。而《西游记》里的鲤鱼精，就是让老百姓给他逢年过节供奉一对童男童女。
观音菩萨应该一听悟空说出鲤鱼精的事，二话不说，就急忙将鲤鱼精给收了。这叫清理门户。那个名门望族没有什么污垢啊！
个人认为，不管是佛家还是仙家，都有两套经、法传授。此话怎讲呢？听我细说。
中国古代的治国理念，讲究的是外儒内法。儒家学说比较温和，用来教化万民，告诉他们要安于现状，逆来顺受；法家学说中的王霸之术，则是用来排除异己，杀伐强敌的。二者相辅相成，缺一不可。
以此类推，观音菩萨的佛法也是一样。她一面对世间众生讲解慈悲之法，解救之法，普度众生之法，把天下万民变成顺服的信众；一面又有雷霆手段，可以杀敌克贼，所向披靡。但后者的杀伤力太大，所以菩萨只在自己的圈子里进行传播。而能够有幸听到的，自然也都是她的心腹助手。
说到这里，相信大家都能明白了，那个鲤鱼精就是因为躲在池子里，不小心听到了菩萨对自己的朋友圈说的法力无边的神通，才有办法下界为妖作乱。
我是花禅酒仙，这两个疑问其实就是一个问题，观音菩萨属于佛家，念的当然是佛经，正是因为念的是佛经，所以鲤鱼精听后才会下凡吃人。
为什么会这么说呢，首先我们就要从观音菩萨念的经说起。
按照佛家对修佛之人的修炼境界，修炼到一定程度后可以获得果位，也就是人们经常所说的修成正果。
佛家修成的果位大致可以分为：须陀洹、斯陀含，阿那含，阿罗汉、菩萨，佛；这六个果位境界最高的就是“佛”。
观音菩萨获得的果位顾名思义就是“菩萨”，作为仅次于“佛”的果位，观音菩萨的境界究竟有多高可想而知。
由此而知她所念的经书也一定是非常多的，甚至说佛家所有的经书观音菩萨都会念也不为过。
佛家的经书有千千万，在观音菩萨的道场中，她肯定不会只念一部经书，鲤鱼精就生活在观音菩萨的道场里面，听的也肯定不止一部经书，所以观音菩萨具体念的是什么经，我们可以直接统一用佛经来称呼，这也是说观音菩萨念的是佛经的原因。
山海经异兽比西游厉害吗？
《山海经》中最可怕的一幕，《西游记》称之为压惊，这一幕便是“人吃妖怪”。比如黄狮精们就好可怜。
《西游记》故事里，凡人大多怕妖怪，因为妖怪食人。为了压惊，为了驱散这种恐惧，人类选择了反其道而行之，食之。
在古书《山海经》中，这种“食之”的记载更是比比皆是，人们不但以奇奇怪怪的植物为食，还吃飞禽和走兽，而笔者之所以觉得可怕，是因为食谱中的许多动物，都有许多类人的特征。
山海经》里的神兽都是天地之初孕育而生的，都出自《山海经》《淮南子》等着作的上古十大神兽：白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌、青龙。
山海经异兽排名：***、穷奇、九尾狐、蛊雕、诸怀、蠃鱼、朱庆、梼杌、狍鴞、毕方
山海经五大神尸：刑天、窫窳、王亥、夏耕、诸比。
《西游记》我们要知道他的背景是***时期，玄奘于唐贞观元年(627年)，《西游记》里曾有一个上古神兽客串过，那就是唐僧四人路过狮驼岭，被大鹏鸟截获四人，其外还有一个孔雀公主从中掳走唐僧，孙悟空实在是打不过就去灵山搬救兵，如来就说了“其孔雀就是凤凰”如来的道术我们可以知道他和“玉皇大帝”是平起平坐的，如来都说了他都奈何不了那个孔雀老母(凤凰)只能任其吞噬！
《西游记》师徒一路向西，为什么没有碰到语言不通的异族族人？
按理说很多国家的语言和***都是不通的，比如当时的车迟国，女儿国，乌鸡国，天竺国。
但是为什么唐僧师徒四人一路没有语言障碍呢？可能是因为吴承恩没有出过国，大概不知道各国语言会不通。
也可能吴承恩是知道的。从《西游记》原文来看，吴承恩通晓佛理，对佛经很有研究，所以他不可能不知道佛经最早是用梵文写成的。不可能不知道天竺国的语言文字和***不通。
但是他为什么不写唐僧他们遇到语言障碍呢？因为《西游记》最早是话本，就是给说书人用的底本，说的太麻烦，观众不爱听。
还有一个可能就是。别忘了。《西游记》可是神魔***。孙悟空一个跟斗十万八千里，哪里没去过？早年大闹天空能和如来对话，当齐天大圣的时候，更是吃完饭，没事干，拍着***满街转，天上地下好玩的地方都去过了，哪里的语言会不通呢？
还有，就是《西游记》其实是一部架空***，它开头说的东胜神洲，西牛贺州，南瞻部洲，北俱芦洲是佛经中的世界，不是真实的世界，设定的就没有语言不通的说法吧。
1，《西游记》不是纪实文学。这本来就是一部浪漫主义神话***。具体交代怎么翻译，怎么交流，就一点都不浪漫了。何况故事中都是神仙，起码也是妖魔鬼怪，因此想定他们有洞悉对方心灵的本事，也有能够掌握对方语言的能力。明显，如果通过翻译，也就是慢了半拍，那么战斗的情节就没有那么精彩了。
2，《西游记》不是百科全书。***着重写了唐僧师徒取经的过程和妖魔鬼怪打斗的故事。其他事情不是重点。不像《红楼梦》，写了整个社会的方方面面，包括方言土语。比如“爬灰”“捉狭”等等，恐怕是江浙一带的方言。这样的例子还有很多，比如“才刚”、“编排”等等，又是北京方言。
3，《西游记》设定的场景是唐朝。那是一个***燃烧的岁月，是一个万国来朝的泱泱大国。西域各国和唐朝多有来往交流，想必通晓这些语言的人肯定不少。
因此，用不着为古人担忧。
进入西牛贺洲之后，唐僧经过的这些国家理论上是不说汉语的，而唐僧师徒在这些国家却没有语言交流障碍，这是为何呢？其实唐僧有个翻译工具，哪里不通点哪里，所以呢就是这么so easy。
他们是如何沟通的？这个问题《西游记》作者吴承恩八成是没有考虑，应该属于一个漏洞，就像几年前11岁的马思齐小朋友发现的《西游记》美食漏洞一样。
马思齐小朋友在读《西游记》时，发现从东土***到西天大雷音寺，地域如此广阔，吃的食物却很雷同，这一点获得了不少专家的认可，认为这个发现是四百年来的首次。并且有人进一步研究，发现这些食谱都是吴承恩家乡的家常饮食。（这是吴承恩在给家乡美食打广告还是没有做美食方面的研究呢？）
在沟通问题上也是同理，不管是***边境的刘伯钦，观音禅院的金池长老，乌鸡国、宝象国、车迟国、天竺国等国的国王，还是各地的寺院僧侣、平头百姓，唐僧都能很顺利的交谈，说明吴承恩根本没有考虑语种不通的问题。
没考虑，就当他们都统一的说汉语就行了。
以上的这个答案估计大家不会满意，那么就一本正经的说两个可能的情况吧。
如来佛祖给取经工程立项的时候，说过这么一段话：
首先说，唐朝是非常开放，非常包容的朝代，原因多方面，如果从正统说，就连李渊，李世民都是已族，这从根本上决定了治国方针首要的一个容字，即我包容天下，天下也该认可我。
为什么这么说呢，皇帝的女儿，不愁嫁，在唐朝，就真的出现了嫁不出去，当然，是指***想选择的旧贵族，人家根本不感冒。
唐朝西安，万国来贺，朝中很多官就是外国人，李谪仙醉草吓蛮书，不就是通晓外语的例子吗，唐僧想取经，是因为看到了很多从西天来的高僧，所念的真经，为之玄妙倾倒，追星而去，我想是有备而去的，因为在西安当时有学习外语的机会和时间。
再者，取经是走着去的，唐僧又有超级的学习能力，边有边学，又有时请向导，取经一路没有什么语言障碍是可能的。
《西游记》本身就是一部神话***，在神话世界里还有什么障碍一说？別说人类了，就连猪八戒和人的语言交流都畅通无阻何况是人与人之间或佛与人之间的交流呢？唐僧一行师徒四人一路西行所发生的故事有一丁点儿是真事吗？没有！看了笑笑就好，不要替神仙担忧，别为佛祖发愁，神仙世界是人类想象的是美好的世界，我们应该佩服和感谢吴承恩同志的丰富的想象力和高超的文学艺术才是。
玉帝最爱的美食为何是龙肝？
根本不是一个概念。 龙肝凤髓只是一句文学语言（你也知道我国古典文学作品 经常有一些很***的描写，白发还三千丈呢！）……举例子说 猪八戒 成了猪 的身形后上天庭出差，难道会被歧视为 家猪 ？ 孙悟空大闹天空 是因为蟠桃会上有猴脑的菜品？ 二十八星宿 都是动物 ，毗蓝婆是一个大公（？）鸡，寿星的坐骑是梅花鹿，各位领导的司机是各类动物……他们参加蟠桃会 都提对菜品的***，那蟠桃会只能吃素（还有 一些植物妖仙呢） 豆腐了！ 同理，白龙马说喝了他撒的尿后鱼变龙 枯木生灵芝 也是吹牛，其实白龙马表达的意思是喝了他的尿能强身健体，但这样说话太没有***……毕竟，西游记是一部 神话的文学作品哦！
第一个原因就是玉帝吃的龙肝并不是真正的龙肝，而是一种大蛇的肝。我们国家的佛教文化是从印度传过来的，因为与我们中国的文化结合，所以有龙和凤之类的仙物。在印度神话里面，有一种很大的蛇，外貌和我们的“龙“差不多，所以有可能玉帝吃的是大蛇的肝，但是因为文化的差异，所以大家觉得这是龙。还有就是龙王虽然是神仙，但是他的地位低下，法力也弱。所以只能任由玉帝宰割，只要龙族不灭绝就可以了，所以龙王敢怒不敢言。
还有一种说法就是《西游记》后面也记载了，那就是化龙池，在小白龙和唐僧一起去取经结束以后，小白龙会变成天龙。但是他当时是马的样子，要把他还原成龙，所以让她去化龙池里面游一圈。后面小白龙就从马变成了龙，这就让小白龙发现了玉帝的秘密，那就是把随便什么动物丢到化龙池里面，他都会变成龙的样子，这样的话，无论玉帝想吃多少龙肝都是可以做到的。这样一来，玉帝每天吃的龙肝凤髓多少都没事，因为都可以制作出来。
到此，以上就是小编对于西游记菜谱的问题就介绍到这了，希望介绍关于西游记菜谱的5点解答对大家有用。
