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西方绘画艺术为什么喜欢画人体?
我认为,艺术是沿着文化理念的轨迹而绽放的美丽之花,而***是艺术之花中的花魁。
早在2700多年前的古希腊时期,艺术家就善于用雕塑表现美轮美奂的***。因为古希腊时期是一个高举自由精神大旗的时代,诞生了诸如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、普罗塔戈拉等哲学***,他们从不同角度提出有名的美学言论,指导着艺术家进行艺术创作。
(古希腊雕塑·海神波塞冬)
如柏拉图所言:美是真的光辉。当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。
普罗塔戈拉说到:人是万物的尺度。
从这些哲学大咖的观点中可以得出,他们把真看作是体现美的重要载体,同时,把具有内外兼修的人,看作是呈现真和美的基础。
(波提切利·春)
因此,在世间万物中,人的一切物质活动和精神活动成为艺术家凸显美学价值的根本。
西方油画喜欢画人体是有其思想解放、人是万物之灵、人体表现无穷尽等原因的。
首先是思想解放的原因。西方文艺复兴前,***神授思想禁锢很深。对待万能之神崇拜无以复加。所以人是神的附属,故罗马希腊教堂林立,当时饮食男女是用黑布包裹得严实的人,思想禁锢是严重的。文艺复兴首先是从人的思想解放开始,画家把人体从严严实实中去掉伪装,打破神之枷锁,成了思想解放伟大运动的相征,故画家从画衣饰转向画人体,一时成为实尚。
人成万物之灵。从装在套子里,到解放出来,人成了世界的主宰。一时思想自由很时尚,文学在讴歌自由,绘画也当派头兵。哲学、美学把人推之空前高度,画家也有充分理由直奔主题,形成了主体间性美学,人高尚无比,同现实相符合,因而人体之美通过画家的创造达到空前的美度。
人体创意无可穷己。人的思想情绪、面部表情、行为动作无可穷己。因而画人体任何时候都创意无限,无可穷己。故画家画人体成了高尚事业,通过人体可以创造人间万象百态。需要别重视的是,画家是依***人体画的,而画出的人体就不是具象之人,而是成了意象。意象象人,油画意象逼真象人,但又不是***本人,油画人体加入了画家的创造,成了美的意象了。
文艺复兴时期,西方油画人体为最美最亮丽。
西方画家长期画人体,形成了一个观念,画家水平高低,画人的面部就一目了然,人的面部画好了,世间一切都画好了。面部画不好,画一切都不可能画好。因而画人体成为传统时尚。画家们认为,最难画的我画得栩栩如生,其他不在话下。形成西方油画创作的画人体之风,也就不难理解了。
(认同请关注)。
的确,在我们看到的大量西方油画作品包括许多经典作品中,人体油画占了相当的比重。从文艺复兴时期以维纳斯等古希腊神话中的诸神为主体到十九世纪以平民为主体,从波提切利的《春》到布格罗的《海滨浴女》等等等等,各种形态美仑美奂的人体油画成为西方油画一道亮丽的风景,也成为西方油画发展史上重要而绮丽的华章。
那么有人问了,西方绘画艺术为什么喜欢画人体?
一,西方人体艺术有着悠久的历史。
树高千丈有根,水流万里有源。早在2500年前的古希腊时期,那里的人们就有崇拜人体包括人的生殖的习俗。他们认为,人体是上帝赐给人类最美最珍贵的礼物,工匠和艺术用大理石或其它石质土质材料把男人的阳刚雄健之美和女人的阴柔婀娜之美雕塑出来供人们欣赏膜拜。随着雕塑水平的提高和雕塑作品的增多,形成了早期的***,对后来西方***的发展产生了重要而深远的影响。
二,西方***有过辉煌的历史。
长达千年的中世纪被西方称为“黑暗的时期”。在这一漫长的历史时期,由于封建宗教神学的统治,使人们的思想受到严重禁锢和压抑,西方文化艺术在这一时期几乎陷入沉寂停滞状态,形成罕见的历史“空白点”。随着生产力的发展生产关系的改变特别是一些沿海城市工商贸易的日渐活跃,出现了资本主义萌芽。终于在十四世纪,文艺复兴运动的兴起打破了长期迷顿的僵局。文艺复兴率先从意大利的佛罗伦萨、***等城市发起进而波及整个欧洲,成为西方历史上时间最长规模最大影响深远的一次思想启蒙和人性解放运动。
文艺复兴提出的口号是复兴古希腊古罗马文化艺术,崇尚的宗旨是以人为中心的人文主义精神,倡导人性解放,目的是冲破宗教神学束缚,开启欧洲近代文明。文艺复兴期间,以达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等为代表的艺术家***以希腊神话中诸神的名义,创作了大量的人体油画,对开启人们心灵智慧,传播人文主义精神,推动人性解放产生了积极而重要的影响,也将人体油画艺术推向了巅峰。文艺复兴被称为“开启欧洲近代文明的里程碑”。
三,***已成为西方一种寻常的文化现象
经过文艺复兴的洗礼,到十九世纪,西方人体油画艺术已形成系统的理论体系,列入官办的美术教学课程,并为西方民众普遍接受。人体油画也从文艺复兴时期的表现诸神到后来的表现平民百姓。在西方城市的街头、广场、公园、标志性建筑和一些会议场所,随处可以见到人体雕塑和人体油画作品。***已成为西方一种寻常的文化现象,成为西方油画艺术表现的重要题材。
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