大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于朔美食的问题，于是小编就整理了2个相关介绍朔美食的解答，让我们一起看看吧。
济南芙蓉街十大小吃？
芙蓉街，这条有着“齐鲁小吃第一街”大名的老街汇集了全国各地美食小吃。
1、冰糖葫芦：老济南的冰糖葫芦主要特点是全部用冰糖熬制，糖料足，晶莹剔透，以滴挂为长条状为最佳。口感香脆，酸甜适中。
2、济南老酸奶：这是近几十年来出现的一个品牌，其实和“北京老酸奶”、“天津老酸奶”等没有本质的差别，多数是纯手工制作，或者是中小奶制品企业的产品。
3、炒年糕：多出自济南的南部山区，是旧时山区民众春节时的必吃食物。如今，改良后的炒年糕更多融入了南方小吃的元素。
4、油旋：这个小吃的来历就不需要多说了吧？这也是芙蓉街上最有代表性的济南特色小吃，虽然口感与市区几大知名油旋品牌还有差距，但是这种小吃的最大特点就是每个品牌的口味都稍有不同。
5、烤面筋：这是改良后的济南特色小吃，最初是从羊肉摊上流行起来的。滋味厚重，吃起来饱腹又别有肉串般的感觉。
6、荷叶叫花鸡：说实话这道小吃被冠名为“济南特色”非常勉强，因为无论济南菜、胶东菜还是孔府菜中，根本就没有叫花鸡这道小吃。不知道是哪位好事者把它移植到济南，还裹上了“很济南”的一层荷叶。好吧，就当是济南小吃吧。
7、马蹄烧饼、糖酥火烧：要说起来这是地道的济南特色，老济南人应该知道这两种小吃做得最好的是在回民小区里。什么菜也不需要就，有的济南小伙子一顿就能吃掉一斤。味道确实好！不过，芙蓉街上的马蹄烧饼、糖酥火烧说实话口味还是差了不是一星半点。谁吃谁知道。
8、黄焖鸡米饭：席卷全国的国民小吃，在芙蓉街上也能找到它的身影。这个就不需要多做介绍了，饿了的时候来上一碗还是非常饱腹的。
9、叉烧排骨串：这又是一道南北方特色相结合的小吃，有南方小吃的清香又有北方小吃的味厚，适合吃着玩，不要当正餐。
在现场看颜真卿的《祭侄文稿》真本是一种怎样的体验？
这个问题难度较大，颜真卿的《祭侄文》贴保存于台湾博物馆，一般人是很难有机会看到的。我也没有亲眼目睹，但我看到过这方面的报道。说的是台湾当局把帖子的真迹借给日本展览，许多台湾民众非常气愤，甚至要求严惩博物馆负责人。据见过真迹的说，看到真迹的那一刻，心在跳动，手脚都在发抖，仿佛看到颜真卿当时书写文稿的情景，颜真卿满腔悲愤，提起笔来，开始还凝神静气，后来越写越快，边写边涂改，以至于行书逐渐变成草书了。
在现场看颜真卿的《祭侄文稿》真本是一种怎样的体验？众所周知，在去年一月份到二月间，日本国立博物馆曾展出颜真卿的《祭侄文稿》，独庸有幸亲临现场观摩，在面对中国书法史上这件伟大的作品，我有两个感受。
01、颜真卿真迹确实能够打动人心
如果您熟悉历史，一定知晓祭侄文稿的诞生背景。当年安禄山、史思明起兵反叛初期，叛军所到之初势如破竹。有人投降献媚，有人趁乱出逃，而颜真卿所在的颜氏家族则宁死不降，颜真卿的兄长颜杲卿以及颜真卿的侄子颜季明先后为叛军所杀。据史料记载，整个安史之乱中，颜氏家族死于王事者有三十多人。
由此，中国书法史上最为重要的《祭侄文稿》得以诞生。独庸观此作， 读到“贼臣拥众不救”、“孤城围逼”、“父险子死”等文字时，也自然的感受到颜真卿书写此文时的满腔沉郁悲愤。
有人曾经疑惑于《祭侄文稿》好在哪里， 我想最关键的是虽然它仅仅只是一篇文稿，但是从中读出的情绪却不仅仅只是颜真卿的情绪。《祭侄文稿》这篇“天下第二行书”之所以成为中国人珍爱的稀世珍宝，其中的民族气节尤为关键。
02、《祭侄文稿》在日展出的一些遐想
在我看来《祭侄文稿》作为中华民族苦难经历的写实作品，被台湾借到日本是极为不恰当的。每一个中国人都没有忘记当年日本侵华带给中国人的苦难，颜真卿所记述的一切，在日本侵华时几乎都重新发生了一遍。
而《祭侄文稿》本身也曾因日本侵华而流落全国，肩负着中华民族不屈民族气节的作品，竟玩笑一般的在日展出，中国人想要看到这件代表中华民族精神的书法作品竟然要远渡东洋。
在日本展出的《祭侄文稿》极受日本人的欢迎，甚至于今天已经退位的明仁上皇夫妇也到场一观。说实在的，现场看《祭侄文稿》着实有一番苦涩滋味，一方面激动于千年以将，我们尊崇的精神仍然在我们胸中；另一方面则是台湾方面玩的一出黑色幽默让我自觉难堪。
结语
天下独庸个人来讲，看到《祭侄文稿》真的是止不住的发抖，看到鲁公真迹固然激动，但还不至于发抖，更多的原因是给气的。希望有一天将中国的文物迎到中国的土地上展出给中国人看。
我是天下独庸，专注于文化领域创作。关注我，共同成长！
到此，以上就是小编对于朔美食的问题就介绍到这了，希望介绍关于朔美食的2点解答对大家有用。
