大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于七七菜谱的问题，于是小编就整理了2个相关介绍七七菜谱的解答，让我们一起看看吧。
原神里七七喜欢去的地方？
七七位于璃月地区，在不卜芦的药铺中就可以看到七七，不过只有在主线中才可以看到七七，其他时候是看不到的，在游戏中，七七的药店位于璃月港的不卜庐，在这里的商人为阿桂，是不卜庐的药师玩家可以在七七的药店购买食谱和各类璃月区域特产，是清心、马尾和莲蓬的唯一出售点，但材料的价格较贵。
农村老辈人讲究:“寿席食九，婚宴吃八，丧饭品七”，农村的宴席讲究有道理吗？
谢邀！农村老辈人讲究："寿席食九，喜宴吃八，丧饭品七“，农村宴席的讲究有道理吗？
过去，农村是最讲究理道的，甚至衣、食、住、行每件事情都有。"寿席食九，喜宴吃八，丧饭品七"这只是农村老辈人在食方面，特殊场合中上菜数量上的讲究。
首先说寿席食九。在农村有句老话“人活七十古来稀"，过去农村人祝寿是从60岁开始，只能在整数年纪称寿，平时只说是过生日。
既然是祝寿，当然是亲人相聚，主人就会设酒席招待诸亲，寿宴没有人数限制，亲人们都在一起，席地而坐，这也是称寿席的原因之一。过去条件差，没有很多的菜品上桌，但为了图个吉利，寿席要上九盘菜。九就是长久的意思，意在祝愿老人长寿久远，也相当于称皇上“万岁"，不过在过去能上够9个菜已经是很不容易的事了！
其次说婚宴吃八。结婚是人生的大事，亲戚朋友都会备上礼品或礼金登门祝贺，结婚当天，主人还会杀猪宰羊设婚宴招待亲朋好友。
过去在农村，婚宴用桌都是在邻居们家里借的四方桌子，称为八仙桌，每户人家的正堂屋都会放一个的那种，要求一桌坐八个人。上菜也是讲究个吉利数八，八是发财之意，又是双数，好事成双嘛！再说了，跟八仙一个数，八八八，以后就要有好日子过了！
再则说丧饭品七。对于办丧事吃饭，各地的规矩很多且不相同，有的地方上桌，而在我们老家是不用桌子招待宾客的，而是熬大锅菜，用碗自己端着吃，但招待吹唢呐的人还是要上菜，数量当然也是七个。
好事成双，丧事当然不能是双数，比婚宴少一盘菜，取七。再说，人死后是要烧七的，就是每七天上坟烧一次纸，连续烧七七，据说这有助于死者以后的托生。
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我是黑嫂，我来回答。
农村宴席上的规矩非常多，现在不怎么讲了，以前的农村孩子，很小时就开始被灌输这些宴席上的规矩，就是怕以后上桌了会丢人。
怎么坐有讲究、怎么吃有讲究、吃多少有讲究、上多少菜有讲究，到处都是规矩。
像是这种“寿席食九，婚宴吃八，丧饭品七”更是牢牢刻在一些老年人的脑子中。那有些人会觉得奇怪，这句话究竟是说了个什么意思？有没有啥道理呢？
黑嫂一直住在农村，对农村的事比较了解，加上自己对农村民俗这些也实在有兴趣，所以在这里说一下自己的看法。
自古以来，我们对数字的态度都是非常让人不解的，因为人们会从数字上牵连出很多事，或是从读音上判断吉凶，比如数字“四”，或者从寓意上证明其祸福，比如数字“八”。
中国是美食的国度，可以这样说，没有哪一个国家的人比中国人更会吃。中国人把美食文化发挥到了极致，不仅能吃，而且会吃。美食和生活结合起来，中国人创造出令人瞠目结舌的生活方式。
“寿席食九，婚宴吃八，丧饭品七”，就是中国人美食文化的极致表现。同样是吃，外国人可能很不理解，为什么要分出七、八、九来呢？我们就来分别讲一下，所谓的“寿席食九”的意思是中国农村人做寿时，一定要上九个菜。这可是有讲究的哟，“九”同“久”，上九个菜也就等同于天长地久。
对于老人来说，做寿时的岁数也是和数字九有关，例如六十九，七十九，八十九等等，绝对不会过九十、一百这样的整数，那样不吉利。
寿宴之上，对老人而言，九个菜和十个菜并没有什么区别，但是老人一看到九个菜，再听到大家长长久久的祝福声，内心立刻会升起一种幸福感。这个时候，吃什么已经不重要了，重要的是内心的满足。
而婚宴吃八是什么意思呢？婚宴和寿宴不同，祝福新人必须好事成双，所以桌上的菜必须是八。而对于现代的年轻人来说，八等同于发，如果宴席上再来个八大碗八小碗的话，那就是八八成双，新人以后永远是幸福美满的。同样道理，新人在婚宴上基本上是吃不了什么东西的，他们也不在乎吃什么，他们只在乎这个彩头一定要讨得好。
最后是“丧饭品七”，在农村，丧事也是喜事，叫白喜事，相对于婚宴的红喜事而言，办丧事也要请宾客吃饭，但是桌上的菜却只能有七个菜，因为中国人办丧事讲究过“七”。
每七天为一个周期，七七四十九天以后，人就可以升天了，所以桌上的菜一定只能是七个，多于或者少于都不行。另一种说法，七和“去”在某些地方读音接近，七个菜也预示着对死者离去的悲伤，对家人的安慰。
丧饭不好吃，更没有人会大吃大喝，几乎所以吃丧饭的人都是点到为止，稍微吃两口就欠身离席。所以农村的丧饭质量并不高，但是也会做到荤素搭配，主要是考虑到既不能让宾客难堪，又不能让主人过于破费。中国美食文化博大精深，往往令人不可思议，我们的祖先创造性地把数字和美食联系在一起，前无古人，后无来者。
可惜的是，对于现在的很多城市年轻人来说，这些老规矩好像已经丢得差不多了。无论是寿宴、婚宴还是丧宴都已经不再计较菜的数量了，更多的时候，是交给专门的公司来打理。
而宾客们也在尽情地享受各种难得的美食，对于祖先留下的这些老规矩是怎么样的并不在乎。社会的宽容度在增加，这要是放在以前的农村，肯定要被老辈人骂得个半死，可是现在无所谓了，甚至有些人觉得我们的祖先真是多此一举，不必多说，也许这就是我们的生活吧。
很高兴接受您的邀请回答——一个有多热情的人，就有多虚伪。
对于这个问题我认为不能一概而论，热情，必须要有感情基础做支撑，情不在热从何来？
一只猫在路上遇到老鼠，表现出极度的热情，老鼠能淡然吗？真诚的热情和虚伪的热情有本质上的区别，虚伪的热情见面三分钟热度，然后找不到话题，热度没了，相互十分尴尬。真诚的热情会让你感受其温度，会让你热血沸腾，会有说不完的话，会让人感到很舒服。
以上是自己的拙见！谢谢！
中华民族几千年传统文化博大精深，蕴藏着丰富的哲理性内涵。而数字谐音及避讳确实有很多说道，这也是人们向往美好的生活的初衷，希望平安吉祥，顺风顺水。鲁班祖师爷就有这样的说法:“凳不离三，门不离五，床不离七，棺不离八，桌不离九"。农村也有"菜不摆三，筷不成五，席不坐六"等说道。那"寿宴食九，婚宴吃八，丧饭品七“又是什么意义呢？今天就为大家分享。
寿席食九
大家都知道，在农村老人做寿都喜欢做九不做十，九九归一，九九重阳，九五至尊，向往美好的生活。九如山如阜，如岗如陵，如山川之美丽，如日中天，如月同辉，如南山不老之松，如松柏枝繁叶茂。九在数字中为最大，有一二三四五六七八坚韧不拔的奋斗精神，才有长长久久的成就。而10(实)有十全十美之意，如果华而不实就有点不尽人意了，但10还需要1来衬托，如果单单为0，此不成了空空如也。
这里说一个笑话，有一老奶奶九十九岁寿宴，媳妇祝老人长命百岁，老奶奶一脸无奈，心里挺不是滋味。长命百岁是一种美好愿望，可老奶奶已经百岁啦。难道就不能换一种祝福方式，也让老人心里舒服些。
寿席食九，这是一种说道，而不是真正就上九道菜，是寄托厚望，生活长长久久，健康长长久久，快乐长长久久，未来美好永久。
婚宴吃八
结婚婚宴也是在众位亲戚朋友见证下，完成人生的转折点，结婚意味着小家庭的开始。而"八"与"发"谐音。结发夫妻携手并肩同甘共苦，相濡以沫，相伴一生。无论贫穷还是富贵，无论是疾病还是康健，都不离不弃，与结发夫妻共度余生。
当然，八也有发家致富之意，两个没有血缘关系的结发夫妻走到一起，要相五磨合，互敬互爱，心往一处想，劲往一处使。共同担负起家的责任，让家枝繁叶茂。
丧饭品七
人们都知道，人死后有七七一说，逢七必须祭拜，一是寄托哀思，二是为死者超度，让他一路走好！在农村人死后七里还有诸多讲究。七七添人，寓意为人丁兴旺。就是从一七开始，到二七加人祭拜，直到七里大典结束，后七七呈报七单。
到此，以上就是小编对于七七菜谱的问题就介绍到这了，希望介绍关于七七菜谱的2点解答对大家有用。
