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古语有云:食色性也,又有民以食为天,可见食的重要性,那么吃饭的意义何在?
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首先,如提问者所言,食色性也。这说明食是人的天性,婴儿一出生就会吮吸、吞咽的动作,这是一种自然的需求,自然的反应。看到东西就会想吃,一种本能的反应。
其次,民以食为天。说明食的重要性。我们都知道,一个人如果长期营养不良,身体就会出问题。一旦身体出问题了,随之而来的就是有各种生命的危险,甚至死亡。如果不吃东西就会饿死。食是保证人体必须的能量和营养。如果生命没有了,还会有什么?还能做什么?人类还能存在吗?或许有的人会说还有灵魂呀,但我不知道灵魂是否存在,或者灵魂能做什么?至少我是看不见的。
第三,食其实是能够调节我们心身愉快的运动。有的人一看到美食,心情就特别愉悦。有的女生心情一不好,就会吃很多很多零食,其实,这无形中是在调整自己的情绪,释放焦虑、压抑和不满。
大概我能想到食的意义就这三点了,不知对与不对,请大家多指教!
《孟子.告子上》中,孟子与告子辩论,告子曰:”食色性也”。这里的食,是动名词,有喜爱之意;色,为态度、美好的意思。整句意为喜爱美好的东西。人们在日常解读中,易单纯将之理解为孔子的“饮食男女”和喜欢美食和美女之本性。但无论怎样理解,人们喜欢食物的本能不会变。尽管民以食为天——人民以粮食为自己生活所系,但决不能理解为人活着只为了吃饭!吃饭的基本意义在于维持生命和生活,吃饭更高层次的意义在于人们通过补充身体能量,在生活中有饭碗、吃好饭,实现***不愁吃穿的理想,更使自己在幸福生活奋斗中实现灿烂的人生价值,做一个对社会、国家有用之人!
在我们庞大的世界中,我们每个人都是一个独立的个体,有不同的层次理解问题也会截然不同,其实有两种解释,第一,普通人,一般的大众都是普通人,我们都认为人活着就是为了吃饭,穿衣睡觉,等等,世界上一切的一切物质我们在生活中都有用到,这样我们不断地生活,在生活中不断地变化,有的人就简简单单的过了一生,还有一部分人不安于现状,这是第二种人,由于这些人的好奇,在生活中不断地挖掘,不断地探讨,不断地研究,去亲身体验生活中的一切,为什么大自然可以长存,人类的人生这么短暂呢,最后经过不断地磨练心性提高了自己对这个世界的认识,角度不同了,食,就是自然中所给予我们的一切,包括,空气,水,植物,动物,等等很多,色,就是我们在这个世界中所看到的有型的物质的东西,能看到的东西叫色,性,就是一种无形的存在,是我们看不到的,简单说就是我们的本性,这是我个人的见解,谢谢大家,祝大家开心
食色性也,这句话出自孟子篇中,原为告之所持观点的论述。食不单纯代表吃东西,它泛指人们的衣食住行等生活起居。是人们追求的物质生活。色,其义也比较宽泛,不能单纯理解为好色。是人们感官上的追求,爱美之心人皆有之。人有五感六觉,受外界事物***的反映折射。如看到美的事物要驻足欣赏。花姿招展的美女从眼前走过,有人会多看几眼。这就是人们的共性一一爱美,色也。告之说食色性也,仁内也,非外也,义外也,非内也,这句话意思就是人们日常生话中的吃喝拉撒睡,喜怒哀乐,宽厚喜良同样是本性,,无论平民百姓,还是当官,当老板都需要吃饭,都需要后天的培养,无可厚非。民以食为天,出自《汉书,郦食其传》,王者以民为天,而民以食为天。民以食为天,比喻赖依生存的的最重要的东西,人民以粮为自己生活所系,指民食的意义。人活着就要吃饭,就需要食物。食物从何处来?答案很简单,自己去买。但是仔细想一下,我们每天所吃所用的东西都是千千万万双手劳动获得的,劳动创造了一切,食物的来源靠劳动获得。有了好的身体才能去劳动,才能获得食物,所以民要以食为天。现在我们生活在这样的大好时代,老百姓安居乐业,不愁吃穿,,物欲上追求更强烈,***都向往美好的生活。故食色性也。
谢谢诚邀。
在未回答问题之前,首先要感谢农民兄弟姐妹们,是你们幸勤的付出,解决了14亿人的粮食供给的问题,你们辛苦了。
所谓“饭”也就是粮食经过加工以后,成为饭,饭几乎***都要吃,因为要活着,所以必须要吃饭,活着是为了继续努力工作,来创造美好生活。
本人是地地道道的农民出身,知道农民兄弟姐妹们的不容易,古人说:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”深刻描写农民的不容易,所以说要珍惜粮食。
本人是六十年代出生,又加上身在农村,更懂得“饭”的重要性,那是稀饭都吃饭,我奶奶和我说过,奶奶都吃过稻糠,以稻糠充饥,我记事的时侯,根本就吃不饱,生产队拿工分,劳力多的就好一点,家庭小孩多了,简直就说不出口,没吃,因为没人上工,没人上工,就没工分,没工分就没钱没粮食。
改革开放好了,物质生活丰富了,人们追求的生活方式也不一样,从吃饱到吃好,不仅仅以吃饱为目的,而是要吃好、***,但到任何时候,都还是要吃饭,正因为,民以食为天,争取大家都做个光盘族,谢谢
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