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莫言的书法和贾平凹的书法谁的更好？能算艺术珍品不？
艺术品价值包含两项内容：艺术价值和文物价值。两者兼备且艺术品质较高者可谓“珍品”。
莫言、贾平凹两位都是大作家，大部分时间用于文学研究与创作，成就在文学。专业书法家则大部分时间用于书法研究与创作，成就在书法，术有专攻。如果换位，书法家写文章，作家写书法，都不过是业余爱好而已。拿专业作家的字和书法家的字相比或拿书法家的文章与作家的文章相比都会显得逊色。所以，这两件书法还称不上“艺术珍品”。
不过，莫言和贾平凹的字作为“名人书法”是有一定收藏价值的，是文物价值不是艺术价值。这种文物价值将体现在未来，而不是当下。
就这两幅字而言，贾平凹优于莫言。贾平凹的字显得浑厚古拙，得几分法度。莫言的字略显苍白。
书法在古代文人士大夫眼里，是一种“雕虫小技”，因为在古人看来，写诗、作文、画画、拟对联，都要牵扯到构思完后在纸张上书写汉字，只要掌握了熟练的用笔技巧，就能写出工整美观的字体，书法被看作是文人必备的一项基本技能，也是文人之间相互交流和雅玩的工具，就像说话一样，你会我会大家都会，没什么值得炫耀的。
但是，从古至今，“字因人贵”却是普遍规律。任何行业的人，只要名气足够大，并且会写字，懂得附庸风雅，其“墨宝”自然就会有人追捧和接盘，就能给自己带来利益。这类墨宝不但具备很高的市场效应，还能表现出洛阳纸贵的现象，这些都是因为名人自带流量，名人的名字就是金字招牌，能抬高他身边所有物质的实际价值。
不论是古代的苏轼、米芾等人，还是近代的鲁迅、郭沫若等人，抑或是当代的莫言、贾平凹等人，他们的书法作品无一例外都能给自己带来可观的经济效益。
比如，王羲之曾经写《黄庭经》换白鹅，韩愈写《平淮西碑》被大将韩弘奖赏名贵布匹，白居易给元稹写墓志铭获得大量绫罗绸缎以及马车、婢女等酬劳。书法虽然能给他们换来报酬，但他们并没有以此为生。
而现在，书法已经完全市场化和职业化，书法作品可以进入到艺术品市场里，像商品那样自由买卖，名气越大的书法家润笔费越高，“字因人贵”这个现象在如今被无限放大，让“名人书法”大行其道。
像莫言、贾平凹之类的当代文坛精英，虽然不是职业书法家，但并不影响他们能依靠写书法赚取名利。
很高兴看到您的问题，并且作答：
莫言和贾平凹这两位先生都是中国当代家喻户晓的文人作家，创作出来的作品一直都深受当今年轻人的喜爱，莫言先生的书法作品只是在书中见过，但贾平凹老师的书法真迹，我有幸一次在一友人家中看到过它写的书法提字，很有自己的风格特点。
至于说莫言的书法和贾平凹的书法谁写的更好？我觉得书法除了抓住那些最基础的写书法的一些技能要点之外，很多的书法作品里后期都会有自己的一个风格所在，像莫言和贾平凹先生的书法作品就各有各的特点和风格。真要说哪个更好，倒不如说更喜欢哪种风格的？就我来说我还是偏向喜欢莫言老先生的书法作品。
两者的书法是否能算是艺术珍品这个问题其实得结合市场价值，物以稀为贵，作品也当属以人为贵，跟作者自己的时代价值也有关系。像莫言就获得过诺贝尔文学奖，这是属于世界文学界里一个比较高的奖项，其书法作品能被世人视为珍品相对的比例就很大。
莫言是在获得诺贝尔文学奖后，我才知道原来他还是一个书法家。也是在获奖之后，其书法作品也是节节攀升，成为了中国作家书法中最值钱的一位，他的作品相信很多人都梦寐以求。其书法作品跟他的为人一样极具天真烂漫之感，朴实无华，返璞归真，温和而不张扬。
写书的人，爱写字的也多，其中，贾平凹与莫言算是写得比较出名的，尤其是老贾，字卖得不错。
他们两人的字，看起来都很“拙”，但二人的拙味不同：老贾如倚杖老者的“老拙”，莫言似懵懂幼童的“稚拙”。
古语说：“学而优则仕。”套用一下：“书而优则写。”写书出了名，就爱玩玩毛笔，其中多少有点附庸风雅的味道。
贾平凹说自己上世纪八九十年代开始写书法，没怎么临过帖。早先拿作品和人家换皮鞋、换皮衣，后来才发现可以换钞票。后来价格越来越高，终于达到一字四万的高价。
而对莫言，可能很少有人知道他的本名：管谟业。莫先生走的是国际路线，拿下诺贝尔文学奖后火得不要不要的。
如果说老贾还多少临过几天帖，那么，莫言可以说完全是随心所欲，按自己的想法随意书写，换句话说，他是没有临过帖的。
从专业的角度看，二人的都离书法较远，也许说是写字更合适。
两个人虽然都没怎么练过字，但二人的字都比较雅，既没有老干部体的俗气，更沒有江湖体的庸俗。
二人因为基本功不行，不好在笔法上下功夫，于是都聪明地在“拙味”上作文章。
而二人的拙又明显不同：老贾线条厚重，笔画粗壮，如老者蹒跚而行；而莫言线条婀婀，笔画细长，如少年翩翩起舞。
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